وجود خیر محض است و شرور نسبی اند

وجود خیر محض است و اسناد شر به وجود نسبی و عرضی و قیاسی است. مثلا زهر مار که امر وجودی است برای خود مار خیر و کمال است چون وسیله دفاعی و شکار برای اوست ولی برای بدن انسان که در برابر این زهر ناتوان است شر است پس شرور نسبی هستند و ما شر مطلق در عالم هستی نداریم و شر بودن اینگونه امور به این جهت نسبی است که در قیاس بین دو امر زوال سلامتی از طریق زهر در قیاس با خود زهر که کمال برای مار است شر انتزاع میشود و در نظام کلی عالم همین زهر مار سبب تولید پادزهر و

آخرین مطالب این وبلاگ

مطالب پیشنهادی

آخرین مطالب سایر وبلاگ ها